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군자님은 어제 (1998.2.7) 50연령방(대화방)에서 대화중 '성욱님이
깡패다'라는 말을 하였다. 그리고 한참 후 모래시계를 보다 보니 깡패
란 말을 하였다고 했다. 군자님은 대화상대방에 깡패라는 말을 하고도
더 이상의 해명없이 "성욱님이 깡패다" 라고 뜬금없이 내배튼 말에 대하여 아무렇지도 않은듯이
지나가려 하는 것을 보며는 나를 모래시계의 깡패 쯤으로 보고 있는 것이 틀림없다.
군자님의 말대로 모래시계를 보다가 한 "말"이라면
잘못된 것을 곧바로 사과하는 것이 보통사람들이 하는 행동인데도 불구하고
사과치 않은 것은 '성욱님이 깡패다'란 말을 한 것에 대하여 군자님이 잘못한 것을 느끼지
못하는 무식하고 천박한 여자이거나, 군자님이 나에게 하고 싶었던 말을 하였거나, 어떠튼 군자님의
뜻이 담겨있는 말이라고 보는 것이 옳을 것이다.
잘못이 뭔지, 사과가 뭔지, 실수가 뭔지도
모르는 아녀자에게
내가 과잉반응하는지도 모를 일이지만 그렇드라도 마음 한 쪽에 자리잡은 군자님에대한
반감을 떨쳐버릴 수가 없는 것은 남자가 '쫌'스러워서 그렇다고 하더라도 나는 할말이 없겠다.
군자님이 나를 깡패로 보고 안보고는 그녀의 마음이지 내 마음이 아니다.
군자님에게 내가 깡패로 보였다는 것은 내가 내자신의 관리를 잘못한
것을 뜻하는 것이고 이 모두가 내 책임임을 회피 할 수는 없다고 생각한다.
설사 내가 깡패라 하드라도 깡패로 보였다면 내 잘못이다.
깡패도 깡패로 낙인 찍히면 더이상 깡패짖을 할 수 없는 것이 법치국가일 뿐
아니라 깡패는 선량한 시민으로 위장을 해야 법을 피해갈 수 있고
깡패짖을 할 수 있다는 "자기보호본능" 과 최소한 법치국가를 지향하는 우리나라에서 경찰이
선량한 시민을 괴롭히는 깡패를 방치하지는 않을 것이기 때문이다.
'금성출판사'발행 '국어 대사전'(1991)에 보면 깡패란 '폭력을 쓰면서 못
된짖을 하는 무리'로 설명 되어 있다.
또한 민중서관 발행 국어사전엔 '폭력
으로 행패를 일삼는 무리' 라고 되어 있다.
어떻튼 '폭력'을 가지고 행패를
부리던, 못된 짖을 하는것이 깡패가 갖추어야 할 기본 여건같은데
군자님은 나의 어느 면을 '폭력'으로 정의 하였는지 나는 알수가 없다.
생면부지의 군자님이 깡패라고 말 할 수 있었다는 것은 나와 그녀가 같이 속해있는 사회
하이텔의 50방에서의 나의 게시물을 보고 가진 생각일 게다.
나의 게시활동이 언어폭력이나
일삼았는 것으로 생각하는 것 같은데 언어폭력을 일삼았다면 폭력을 당한 당사자가 가만히
있을 세상인가를 묻지 않을 수 없고, 나의 50방 게시활동이 모래시계에서 벌이는 조직폭력배의
하수인의 활동 쯤으로 생각이 되었다면 군자님이 깡패를 잡아드리는 경찰이나 검찰정도로 착각한
것은 아닌지 하는 생각을 해본다.
설사 그렇드라도 나에게 붙여준 "깡패'라는 말은 나에게 가한
군자님의 언어폭력이다.
군자님은 그 누구에게나 깡패라고 불러도 되는 권리를 가졌다고
생각한다면 세상을 살아도 헛 살았다고 생각한다.
나는 그 누구에게도 깡패짖을 한 적이 없을
뿐 아니라 그러한 의심을 살만한 짖을 하지를 않았다고 자부한다.
나는 오히려 이러한 언어폭력을 가한 군자님이 "깡패"가 아닐가하는
의구심을 갖는다.
깡패가 아니라면 그 하수인의 범를 벗어나지 않을 것으로 확신한다.
또한 이러한 언어폭력은 나에대한 심각한 "명예회손"이라고 생각한다.
나는 50게시판에서 군자님을 들먹거린적이 없다.
나는 나보다 늙은 여자를 대상으로
말장난을 하거나 언어폭력을 가할 정도로 한가하지가 않다.
여자들과 싸움에 물려들면
항시 남자가 손해난다는 것을 잘 알고 있고, 여자의 한은 오뉴월에도 서리가 서린다는 것을
나는 잘 알고 있다.
그럼에도 불구하고 가정주부로 알고 있는 군자님이
행할 수 있는 일이라고 생각하지 않기 때문이다. 상대방 네티즌에게
명예회손으로 고소 당 할 수도 있읍을 알고 있습에도 불구하고 군자님이 가하는 '언어폭력'을 보면
무언가 큰권력의 일원이거나 뒤에서 보아주는 큰힘이 있다고 볼 수밖에 다른 생각을 가질 수가 없다.
도저히 가정주부가 할 수있는 행동으로 받아 드릴 수는 없다.
만약 군자님이 보통의 가정주부라면 선량한 네티즌을 "깡패"라고 부를 수는 없는 것이다.
선량한 네티즌을 깡패로 부를 수 있는 특권이 있는 것도 아닐진데 어찌
깡패로 부를 수 있단 말인가?
군자님이 가정주부라면
검찰도 아니고 경찰도 아닌데 많은 사람들 앞에서 생면부지의 네티즌에게 직접 대놓고
"깡패'라고 부를 수 는 없는 일이다.
이러한 깡패란 언어를 사용한다는 것은 "조직깡패"들이 벌이는 상투적 시비를 벌이는 모습과
매우 흡사하다.
이러한 시비는 조직깡패들이 시비를 붙고저하는 상대를 "하찮은 놈" 정도이거나
'조무라기 깡패' 쯤으로 우습게 여겨 보는 것으로 어떠한 상대로하여금 반발을 유도하는 것은
일반적으로 "조직 깡패" 의 앞재비들이 나 하는 일을 누가 가정주부가 하였다고 할 수 있겠는가?
군자님은 조직깡패나 조직깡패의 하수인 정도가 행할 수 있는 언어폭력을
서슴 없이 저지르고도 아무런 가책을 느끼지 않고 있다는 데 대하여 나는 경악을 금치 못하고 있다.
군자님이 '깡패'란 말을 사용한것은 깡패조직의 일원으로 나에게 걸어보는 시비이거나
'평소에 나에 대한 생각'을 표현한 것으로 볼 수 있는 것이지 '우발적인 일회성 발언'
으로는 볼수가 없는 것이다.
만약 군자님이 나를 그렇게 생각한다면 나에게는 큰 문제가 될 수
밖에 없다. 앞으로 군자님이 어떠한 말로 어떠한 폭력을 가할지 모르기
때문이다. 군자님이 평소에 가지고 있는 가치관에
따라 생각하고 행동하는데 나는 속수무책일 뿐 아니라, 민주국가는 이러한 위험한 생각에
대하여 그 누구도 말리거나 어떠한 제재를 가할 수 없기 때문이다.
아마도 군자님에게는 내가 어둡고 음침 할 뿐아니라 무겁고 무서운 공포의
대상으로 느껴졌던 모양이다. 그러나 '무서운 공포의대상인 강패' 임에도
불구 하고 깡패란 말을 사용 하실수 있었다는 것은 역설적으로 '별거아닌
녀석'을 '의도적으로 과대 포장' 하여 왔다고 생각 할수 도 있겠다.
어떻튼 별거 아닌
녀석에게 '깡패'라고 하였다면 스스로가 '나는 너보다 무서운 공포의대상인
진짜 깡패다' 라는 것을 암시 할 수도 있는 일이기에 소름이 끼치기도한다.
군자님이 진짜 깡패건 아니건 그것이 논란의 대상이 아니라 군자님의 평소
가치관이다. '나와 다른 생각을 하고, 자신의 의견을 강하게 표시하고,
군자님의 생각과 반대의견을 발표하는 사람이 깡패'라는 가치관이라면
군자님의 의식수준에 의문을 표하지 않을수 없다.
나는 군자님이 조직깡패는 아니더라도 패권을 잡고저하는 무리의
일원이라고 생각할때 '내의견과 다른 꼴은 못본다'라는 가치관이 그 주체일 것이라고 생각한다.
나는 군자님의 이러한 오만한 생각에 대하여 군자님을 비판 할 생각이 없다.
군자님이 어떠한 가치관을 가지던 군자님의 일이지 내일은 아니기 때문이다.
단지 자신의 가치관이나 소신을 밝힐 때는 책임이 따른다라는 것 쯤은
알아야 할 것이라고 말해 주고싶다.
나는 군자님의 사용언어에 대하여 책임을 묻거나 책임지라고 하면서 군자님을 물고 늘어질
생각은 없다.
단지 예의 주시하면서, 나이 살이나 먹은 여자가 사려깊지 못한 행동을
한 것은 군자님 스스로 하찮은 여자로 전락 시킨 꼴이 되었다고 말해주고 싶다.
또한 군자님을 누가 "뚜쟁이" 라고 하였다면 자신의 행실을 반성하기 보다는
자신에게 "뚜쟁이"로 불러준 사람에게 저주나 퍼부을 것이라고 생각하면서 하찮은 미물도
자기방어는 한다는데, 아니 굼벵이도 꿈틀거리는 재주는 가졌다는데 그래도 "깡패라고 불러준
사람에게 "깡패는 생면부지의 사람에게 언어폭력이나 퍼붓는 군자님같은 사람"라는 말이라도
해주지 못한다면 나는 미물이나 궁벵이만도 못한 정말 존재가치도 없는 사람이 될 것 이다.
나는 단지 군자님이 나를 깡패라고 평소에 생각하고 있었다라는 것을 알게
되었으며, 이를 머리속에 간직하고, 군자님에겐 내가 깡패쯤으로 보여졌나보다하는 기록만을
여기에 남길 뿐이다.
1998.2.8 초고
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